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पृथिवी परिमाण वर्णन | | १५

कही गयी है ।५४। ये तीनों वींथियाँ उत्तर "मार्गं कहा जाता है ! पर्चा

और उत्तरा फाल्गुनी तथा मचा ये आपं भी होते है ।५५। प्पूर्वा और

उत्तरा प्रोष्टपदा दोनों तथा रेबनी गोवीथी कही गयी है। चवण

निष्ठा और जरजुव हैं ।५६।

णनास्तुवीथयस्तिस्लौ मध्यमोमागेडच्यते ।

हस्तचित्रात्तथास्वातीह्यजवीथिरिलिस्मृता ।*५७

जेष्ठा वि गावा मचञ्च मृगवीथी तथोच्यते ।

मूलं पूर्वोत्तराषाढ़ो वीथीवेश्वानरी भवेत्‌ १५८

स्शृतास्तिस्लस्तु वौथ्यस्ता मागे वै दक्षिणेपुन: ।

काष्ठयोरन्त ड्चेतदक्ष्येयोजनी: पुनः ! ९६

एतच्छतसहस्राणामेकंचिशत्त्‌. चं स्मृतस ।

गतानि त्रीणि चो यानि त्रयस्तिशत्तथैव्र च :।६०

काष्ठयोरन्तरं ह्य तद्योजनानां प्रकीलितस ।

काष्ठयोर्लेखयोश्चैव अयने कक्षिणोत्तरे ६१

ते वक्ष्यामि प्रसंख्याय योजनैस्तु निबोधत ।

एकेकमन्तरं तद्र -क्तान्येतानि सप्तभिः 7६२

सहस्‌ णातिरिक्तो च ततोऽन्था पञ्चविणंतिः ॥

लेखयोः काष्ठयोश्चैव बाह्याश्यन्तरश्योश्चरम्‌ । ६२

अभ्यन्तरं `स पर्येति मण्डलान्युत्तरायणे ।

बाह्यता दलिद्नव सततं मूय्यमण्डलम्‌ ।६४

ये सीत्तों वीबियाँ मध्यम मागं कहा जाया करता -है । हस्त-चित्ना

तथा ,स्वाती--यह -अजवीथी---इस नाम से -कही गयी है ५७ ज्येष्टा

विशाखा और -मैव इनकी मृगवीथी कही जाती है.। मूल-पूर्वा और

उत्तरा आपषाढ़ा वैश्वानरी वीधी -होती.है । ये तीनों त्रीचियाँ दक्षिण

मार्ग में बकायौ गयी-हैं!। दिल्लाओंक्ा जो अन्तर है उसकी -पुनः योजनां

कै इरा व्यतलायेंगे । यह अन्तर एक -सहस्र-इकत्तीस योजन का, कहा

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